UN POEMA DE NERUDA HECHO AFICHE DE LA FERIA DEL LIBRO

UN OUTSIDER CONTRA LA DEMAGOGIA NACIONAL

La Nación, adnCULTURA, Buenos Aires, Argentina, 03Ene09
Jorge Fernández Díaz
Produce una cierta nostalgia recordar que, antes, la publicación de una novela o de un ensayo se vivía como un gran acontecimiento y que habitualmente desataba discusiones y polémicas enriquecedoras. Rara vez, hoy en día, se producen esos debates. Cunde más bien la indiferencia o la omisión, variante de la mala leche: "No hables de ese libro, ni siquiera mal, no le hagas prensa", es como si dijeran los mandarines intelectuales que flotan en este pantano de cenáculo, miedo y mediocridad.
Hace algunos años las cosas eran muy diferentes. Cuando Juan José Sebreli publicó Fútbol y masas , un libro que despellejaba al bello deporte del balompié (como le dicen los españoles) y a toda la ideología que rodeaba al negocio y al juego, un escritor futbolero, hincha de Boca y en ese entonces aún peronista, le respondió con una nota brillante cuyo título era irónico: "Vos, Sebreli, andá al arco". En el potrero, ese tipo de frases están destinadas a los que creen que la pelota pica porque tiene un conejo adentro. Quien lo sacudía a Sebreli por su ignorancia total del fútbol era Juan Sasturain, vindicador del cómic y del policial, vanguardista de los géneros menores y defensor de vocación y oficio del gran deporte nacional como verdadera expresión cultural de los argentinos. Esto ocurrió hace más de veinticinco años y en esa discusión se cifraba acaso la larga guerra intelectual que Sebreli inició contra ciertas supersticiones festivamente argentinas, que van desde la imagen mítica de la mismísima ciudad de Buenos Aires hasta la "felicidad" de Mar del Plata, sede para él del ocio represivo. Desde el fútbol y la cultura popular hasta el peronismo y el populismo.
Ex marxista, antiguo enamorado del existencialismo, Sebreli fue evolucionando hacia una socialdemocracia liberal y moderna que lo distancia del nacionalismo de izquierdas que profesa gran parte de la feligresía progre. Esto lo convirtió en rara avis dentro del mundo académico y a veces, en una especie de "bestia negra" para el intelectualismo kirchnerista. Sebreli es un francotirador y un perpetuo outsider al que le gusta contradecir a la opinión pública y biempensante, que no se deja chantajear emocionalmente por los mensajes del Estado ni por los discursos mediáticos, y que no se rebaja al sentimentalismo de las masas. Vuelve al ruedo ahora con un libro donde demuele sin piedad a cuatro ídolos de la Argentina: Carlos Gardel, Diego Maradona, Eva Perón y el Che Guevara. Curiosamente, estos cuatro personajes también fueron los polémicos íconos que propuso el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner para representar al país en la Feria de Frankfurt 2010, donde la Argentina será anfitriona y homenajeada.
Hugo Caligaris, el editor de la sección Notas y de la exitosa serie de Los intelectuales, que se publica todos los miércoles en el diario LA NACION, un periodista de fina pluma y mirada siempre aguda sobre la realidad, entrevista al autor de Comediantes y mártires.
El resultado es un diálogo picante, en el que Sebreli acomete contra los mitos y los baja a cachetazos de sus pedestales. Uno puede estar de acuerdo o totalmente en contra de esta mirada provocadora. Lo que no puede es dejar de admitir que tiene lucidez y valentía. Y que lucha contra la demagogia, enfermedad patética de nuestra sociedad. No es poco en estos tiempos líquidos, ¿no?

CONSEJOS PARA ENSEÑAR A LEER POR PLACER

La Nación, Buenos Aires, Argentina, 3Ene09
Lejos de la escuela, es útil respetar los gustos de los chicos, leerles en voz alta y usar historietas, el cine e Internet como estímulos
Leer en la playa, un hábito de adultos que los chicos pueden aprender
Foto: Mauro V. Rizzi
Los padres que fueron criados con las historias de Julio Verne y María Elena Walsh no entienden cómo sus hijos pueden preferir una pantalla a un libro a la hora de divertirse. Muchos chicos hoy perciben los libros como material escolar y el rol de los padres es construir la idea de una lectura placentera. Leerles en voz alta desde la niñez, ayudar a los hijos a encontrar libros adaptados a sus intereses y no presionarlos a leer lo que no les gusta son algunos de los consejos dados por especialistas contactados por LA NACION. Durante las vacaciones, los chicos no tienen contacto con los libros escolares y es el período ideal para ayudarlos a desarrollar sus hábitos de lectura. Inés Dussel, investigadora del área de Educación de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso), explica que en los tiempos de Internet no es difícil convencer a un chico de que lea si se le ofrece algo interesante. "Uno lee todo el tiempo cuando circula por Internet; hay un desplazamiento desde el libro, como objeto físico que vinculaba a la lectura, hacia otras modalidades de lectura", explicó. A la hora de buscar informaciones y diversión, muchas veces los chicos prefieren respuestas más rápidas, como la televisión, la PlayStation o Internet. El escritor Pablo De Santis habla del "carácter de urgencia y de las respuestas inmediatas" de esos medios en comparación con los libros "pacientes y que siempre pueden esperar".
Los padres pueden instituir la lectura como parte de la rutina de sus hijos desde que son pequeños. "Leer en voz alta todas las noches a sus niños es una de las acciones más importantes que un padre pueda realizar para ayudarlos a que se conviertan en lectores", aconseja Patricia Mejalelaty, directora de la Fundación Leer, una ONG que promueve el rol de la lectura y del acceso a los libros. Tener un momento dedicado a la lectura, por ejemplo antes de dormir, es un hábito que los chicos reproducen como lectores autónomos.

Otra época, otras lecturas
Cuando un padre regala libros a sus hijos, tiene que buscar material adecuado a los intereses y hobbies de los niños. Además, es necesario respetar sus preferencias, aunque no sean las mismas que las del padre. "Que vayan a una librería o a una biblioteca junto con sus hijos y que les dejen recorrer las estanterías, que les den tiempo para elegir. ¡Que aceptan estas elecciones y que las respeten!", dijo Mejalelaty. Muchos padres tratan de imponer a los hijos las lecturas que les gustaron en la infancia sin darse cuenta de las diferencias de intereses. "Entre padres e hijos se levanta ese muro de Berlín: la época", dijo de Santis. Para desarrollar la autonomía del chico lector, es, además, importante dedicarles un lugar para sus libros, que tenga una biblioteca suya elaborada con sus gustos. El chico, al elegir un libro, se identificará siempre más con una edición adaptada a sus gustos, y los editores, conscientes de eso, publican nuevamente los clásicos. La editorial Andrés Bello reeditó La vuelta al mundo en 80 días y El mago de Oz, adaptados a los chicos. El escritor Mempo Giardinelli habla de la "inolvidabilidad" de los libros que nos acompañan toda la vida, por lo que estimulan cuando se es niño. Sin embargo, cree que no hay que presionar a los niños a la lectura. "Que nadie diga: ?Hay que leer´", explicó el escritor. "Cuanto menos insistentes nos pongamos en el asunto de obligarlos a la lectura, los chicos elegirán sus recorridos con más libertad", dijo Gustavo Bombini, ex coordinador del Plan de Lectura del Ministerio de Educación, al observar el fenómeno de millones de niños convertidos en lectores gracias a Harry Potter.
Saskia Rothschild

Claves
Aprovechar las vacaciones. Es un momento en el que la lectura se separa de la imagen escolar que tiene durante el año.
Buscar libros vinculados con los intereses de los chicos. Llevarlos a la librería y dejarlos elegir solos lo que les gusta. Nunca obligarlos a leer o a terminar un libro si no quieren.
Tener un lugar para los libros. Crear en la casa un espacio para que el chico tenga su biblioteca propia, según sus gustos.
Pensar que los tiempos cambian. Los libros que gustaron a los padres no son necesariamente los les que van a gustar a sus hijos.
Compartir la lectura. Desde pequeños, leerles antes de dormir en voz alta.
Tener aliados. Más que los consejos de los padres, las sugerencias de gente de edad cercana a la de los chicos (como hermanos mayores o primos) pueden ser persuasivas.

¡FELIZ AÑO 2009 PARA TODOS NUESTROS VISITANTES!

Felicidades para todos los que nos visitan. Que tengan un próspero 2009 en paz, concordia y unidad. Clave 88

EL AÑO DEL ARTE / EL BALANCE EN NÚMEROS: EN BUENOS AIRES LOS MUSEOS TIENEN CADA VEZ MÁS PÚBLICO

La Nación, Buenos Aires, Argenetina, 02Ene09
A lo largo de 2008, hubo un notable incremento de visitantes en las salas del Bellas Artes y del Centro Cultural Recoleta
Foto: La muestra de Rodin reunió a más de 81.000 visitantes en el Museo de Arte Decorativo Foto: Archivo
Laura Casanovas
LA NACION
El espacio que ocupan las artes visuales no deja de expandirse. El año que acaba de finalizar volvió a marcar un nuevo récord de público en los principales museos y centros culturales de la ciudad de Buenos Aires, el cual se incrementó un 52%, respecto de 2007.
Entre las causas del nuevo incremento, están la ampliación del horario de los museos y la constante y creciente oferta de actividades paralelas como conferencias, visitas guiadas, cine y talleres. Además, quienes los dirigen, coinciden en que hoy cumplen la función de "refugios" en medio de la agitada vida urbana. El Museo Nacional de Bellas Artes duplicó las visitas este último año, al alcanzar la cifra de 1.200.000 personas. En tanto, el Centro Cultural Recoleta llegó a los dos millones, lo que representa 800.000 personas más que en 2007. "Cuando se conquista un nuevo número de público, éste permanece. La gente vuelve al museo y veo mucha juventud, lo que es novedoso", dijo a LA NACION Guillermo Alonso, director del Bellas Artes. Y señaló que un 50% de los visitantes son turistas extranjeros, aunque también hay un crecimiento sostenido del público local.
En cuanto al Centro Recoleta, su director, Claudio Massetti, explicó a LA NACION que entre las causas del incremento de visitantes está la ampliación en un 40% del horario. Ya no está más cerrado los lunes, y el horario es de 10 a 21 todos los días. Además, al convertir el Paseo de los Tilos en recorrido público, se puede ingresar también por la calle Azcuénaga. La muestra más visitada del año en el Recoleta es la del artista argentino Luis Wells, con 70.000 personas, que se extenderá hasta el 18 de este mes. Sólo en la Noche de los Museos la visitaron 28.828 personas. Esa noche del 17 de noviembre pasado, la cifra total de visitantes que accedieron gratuitamente a los espacios culturales de la ciudad fue de 454.000, unas 40.000 más que el año anterior, según las estadísticas de la Dirección General de Museos. Una exposición que convocó a un muy numeroso y variado público, que no dudó en hacer cola para recorrerla, fue La era de Rodin , en el Museo Nacional de Arte Decorativo. Durante los dos meses que estuvo, atrajo a 81.795 visitantes, que disfrutaron de las más de 70 obras del gran escultor francés Auguste Rodin y de sus discípulos y contemporáneos. En total, el Museo de Arte Decorativo contabilizó el año pasado 139.231 visitantes, contra 72.710, en 2007. El Museo Sívori totalizó 310.000 visitas, unas 100.000 más que el año anterior. Y el Palais de Glace incrementó su público un 30% en 2008, y llegó a 165.510 personas. El Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires (Malba) sumó, en el año que acaba de finalizar, 350.000 visitas. Si bien durante 2007 alcanzó el número de 364.000 personas, la diferencia no es sustancial y coloca a esta institución entre las líderes en captación de público. El Museo de Arte Hispanoamericano Fernández Blanco contó con 13.393 personas más que en 2007, y llegó a los 114.986 visitantes el año pasado. Su director, Jorge Cometti, comentó a LA NACION que el crecimiento se debe a que la institución contó con más personal, lo que posibilitó ampliar las actividades de extensión cultural y el horario de atención al público. Además, mejoró la comunicación institucional y el museo contó con más apoyos corporativos. La concurrrencia al Centro Cultural Borges el año pasado fue de unas 550.000 personas. Dos de las muestras más visitadas fueron de fotografía: la de René Burri y la exposición del World Press Photo.
Refugios urbanos
El Museo de Arte de Tigre también reunió más visitantes en 2008: llegó a 95.000 personas. La muestra más vista fue la de Carlos Páez Vilaró, con 35.000 asistentes. En 2007 lo habían visitado 70.000. "Los museos han dejado de ser lugares herméticos o elitistas para abrirse a nuevas funciones y formas de mostrar lo que atesoran, acá y en el mundo. Son los nuevos refugios urbanos para contrarrestar la dosis de violencia de la televisión, la agitación urbana y la pérdida de valores reales", sostuvo Diana Saiegh, directora del Museo de Arte de Tigre.
El Pabellón de las Bellas Artes de la Universidad Católica Argentina (UCA) recibió 158.000 visitantes el año pasado, mientras que en 2007 fueron 113.000. La muestra más convocante fue la que reunió grabados de grandes artistas como Durero, Rubens, Van Dyck y Rembrandt, con 45.000 personas. El Espacio Fundación Telefónica alcanzó a las 22.000 visitas en 2008, respecto de las 19.000 del año anterior. Y el Espacio Imago de la Fundación OSDE llegó a los 21.840 visitantes. Además, el año que acaba de finalizar se vio coronado con la reapertura de la Fundación Proa y el nuevo Museo de la Colección Fortabat. Y si bien el Museo de Arte Moderno continúa su programación en distintas sedes, la ciudad espera ansiosa la finalización de su edificio, cuya reapertura será una nueva conquista para las artes visuales del país.

100%
Museo Nacional de Bellas Artes
La institución duplicó el público en 2008 y alcanzó a la cifra de 1.200.000 visitantes.
52%
Creció el público en los museos
Durante 2008 hubo 4,6 millones de visitantes en los museos y centros culturales. En 2007, habían sido 3 millones.

NUEVOS SIGNIFICADOS DE CULTURA EN EL SIGLO XXI

La Nación, Buenos Aires, Argentina, 02Ene09
Por Susana Reinoso
Apenas concluyan las vacaciones navideñas, la Real Academia Española (RAE) se abocará a matizar varias definiciones de "cultura", que ya han generado acalorados debates en la histórica institución que vela por la unidad y la diversidad de la lengua española.
Los académicos discuten la posibilidad de incorporar significados de cultura vinculados a un elemento determinado. Por ejemplo: "cultura del vino", "cultura de la droga". ¿Pero acaso cultura no es todo lo que une a un grupo de personas, sus tradiciones, sus usos y costumbres, su producción creativa, su cosmovisión, su lengua? La noticia, difundida en la prensa española en los tiempos muertos que dejan las fiestas navideñas, no ha dado aún ocasión a un debate más amplio en el resto de las 22 Academias de la Lengua del mundo hispanohablante, habida cuenta de que algunas se ubican en países latinoamericanos que entraron en receso veraniego. Los más veteranos académicos creen que esa perspectiva incorporada al Diccionario de la Real Academia Española (DRAE) enriquecerá el vocablo "cultura", porque al fin y al cabo si la lengua la hace el pueblo y se trata de un uso actual, pues la RAE y las demás academias sólo tienen que escuchar la voz del pueblo.
* * *
El escritor y académico de la RAE, Arturo Pérez Reverte, uno de los más fervientes defensores de la lengua de la calle que se reinventa todos los días, acepta que la RAE tiene que compatibilizar "los usos bastardos de la lengua con las acepciones nobles". Muñoz Molina, en una posición más cautelosa, advierte sobre los riesgos de "usar una palabra como comodín", y el filósofo Emilio Lledó propone volver a los griegos como fuente, para quienes la cultura "tenía que ver con el movimiento, la actividad y la acción". En distintas lenguas, "cultura" expresa más o menos lo mismo. Sin embargo, con la concentración de los medios y el entretenimiento, las industrias culturales encontraron su lugar en el mundo. Y con ellas, la producción creativa, la incorporación de tecnología en los procesos artísticos, la preservación del patrimonio inmaterial, los movimientos sociales y los procesos migratorios, y la defensa de la lengua como puente indispensable de la cultura en el mercado internacional. Todo lo cual, también merece ser considerado en los nuevos significados de "cultura". Sobre todo, porque hoy el sector incluye socialmente, crea puestos de trabajo, aporta al PBI y tiene un valor económico dinámico.
sreinoso@lanaiocn.com.ar

(Nota de Clave 88: con humildad y reconociendo no poseer los pergaminos que avalan a los Catedráticos de la Lengua, si bien comprendemos que semejante tema merece una discusión erudita profunda, nos sorprende que en el párrafo de cierre de la nota, que por cierto no pertenece a ningún miembro de la RAE, se admita, calificado nada menos que con un “sobre todo”, que tal discusión tenga entre otros considerando, el “valor económico dinámico” como factor de peso. Y con todo respeto, disculpe Don Jorge Luis Borges que le robemos una expresión suya que se hizo famosa por la mezcla de humildad e ironía que implicaba saliendo de su boca (y no es nuestro caso), “disculpen nuestra ignorancia”.)

ACUSAN A DARWIN DE PLAGIAR LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN

Clarín, Revista de Cultura Ñ, Buenos Aires, Argentina, 01Ene09
Un siglo y medio después de su publicación, un grupo de científicos británicos cuestiona la autoría de El origen de las especies. Afirman que las ideas centrales del libro fueron tomadas de los trabajos del naturalista Alfred Russel Wallace. Están dispuestos a probarlo con un sofisticado programa anti-plagio de computación, justo cuando Gran Bretaña se prepara para celebrar el bicentenario de Darwin.
WALLACE Y DARWIN.
Según los historiadores, Darwin recibió una carta de Wallace donde le informaba sobre sus ideas evolucionistas. Luego las teorías de ambos fueron presentadas a la Sociedad Linnean de Londres, pero Darwin se apresuró a publicar su libro en 1859, para evitar que Wallace se le adelantara. Un grupo de científicos británicos acusó al biólogo y naturalista inglés Charles Darwin (1809-1882) de haber plagiado ideas centrales de su libro El origen de las especies, que sentó las bases para la Teoría de la Evolución. Los expertos comisionaron a un grupo de analistas de computación especializados en programas anti-plagio, para analizar en detalle el libro de Darwin, publicado en 1859, y comprobar si efectivamente el científico copió ideas del naturalista Alfred Russel Wallace (1823-1913), quien había trabajado por ocho años en Indonesia. Según los científicos, algunas de las ideas más importantes de El origen de las especies fueron copiadas de Wallace, en particular al plantear el concepto de evolución de las especies a través de un lento proceso de selección natural. La polémica se hizo pública cuando se anunció que Gran Bretaña celebrará el próximo año el bicentenario del nacimiento de Darwin, con un centenar de eventos, charlas, conferencias y ponencias públicas en el país. Los festejos fueron criticados duramente por el abogado David Hallmark, miembro directivo de la Fundación Wallace de Indonesia. "El hecho de que Wallace haya quedado en el anonimato es un resultado directo de la conducta ilegal de Charles Darwin al suprimir la verdad acerca de que Wallace fue el autor de la teoría (de la evolución)", subrayó el experto. Hallmark afirmó haber estudiado en detalle la obra de Wallace, como también regresar a los sitios donde visitó el científico, y comprobó que éste fue el padre de la teoría de la evolución, y no Darwin. El innovador programa de computación anti-plagio podrá detectar frases idénticas entre el libro de Darwin y el de Wallace, y en caso de comprobarse un robo de ideas podría destruir la imagen y legado del primero. Hallmark planea entregar en julio próximo los resultados de su estudio a la Asociación Internacional de Lingüistas Forenses, en Ámsterdam. "Aún no lo hemos comprobado, pero los primeros estudios indican que existió el plagio directo", subrayó el directivo de la Fundación Wallace. Según los historiadores, Darwin, quien había comenzado a elaborar su teoría desde que comenzó su viaje en el buque HMS Beagle en la década de 1830, recibió una carta de Wallace cuando se encontraba en la isla de Ternate, en las Malucas. En la misiva, Wallace le informaba sobre sus ideas evolucionarias. Luego las ideas de ambos científicos fueron presentadas a la Sociedad Linnean de Londres, pero Darwin se apresuró a publicar su libro en 1859, para evitar que Wallace se le adelantara. La polémica por el supuesto plagio quedará además retratada en la película Creation, el nuevo filme protagonizado por Paul Bettany y Jennifer Connely, que detalla la supuesta enemistad entre Darwin y Wallace por la teoría de la evolución.
Fuente: ANSA